Aller au contenu | Aller au menu | Aller à la recherche
jeudi 3 janvier 2008
Par Eric Hoppenot, jeudi 3 janvier 2008 à 08:36 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
samedi 22 octobre 2005
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 09:19 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Ci-dessous les introductions des articles qui seront publiés dans le volume Maurice Blanchot, de proche en proche.
Parution, second semestre 2006.
Toute reproduction totale ou partielle de ces textes est strictement interdite.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 09:18 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Le numéro "de proche en proche" fera paraître une version remaniée de l'article de Thierry Durand : la partie qui concerne le rapprochement entre Robert Antelme et Maurice Blanchot.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 09:03 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
La multiplicité n’est ni axiomatique ni typologique, mais topologique. Le livre de Foucault représente le pas le plus décisif dans une théorie-pratique des multiplicités. Telle est aussi, d’une autre façon, la voie de Maurice Blanchot dans la logique de la production littéraire qu’il élabore : le lien le plus rigoureux entre le singulier, le pluriel, le neutre et la répétition, de manière à récuser tout à la fois la forme d’une conscience ou d’un sujet, et le sans-fond d’un abîme indifférencié. Foucault n’ a pas caché la parenté qu’il éprouve à cet égard avec Blanchot.
Gilles Deleuze, Foucault
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 09:02 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
« Que pourrait-il y avoir, que pourrait-il se passer, si l’écriture venait à s’épuiser, si l’homme qui avait misé sur le texte pour devenir une vaste part de soi-même, renonçait à sa volonté d’expression, s’effaçait ? » Claude Louis-Combet, dans un texte bref mais révélateur, ô combien, de sa démarche et de ses préoccupations, repose, quelque jour, la question qui a engagé tout le siècle sur la voie d’un épuisement sans issue.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 09:00 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Cet article essaye d'explorer le rapport entre la pensée blanchotienne du fragmentaire et la musique de Webern. Au départ il prend la forme d'un commentaire d'"Ars nova" , le seul article que Blanchot ait publié à propos d'une musique (et encore puisque son motif principal est le Docteur Faustus de Th.Mann). Mais c'est aussi au sein même de la réflexion de Blanchot sur la littérature et la pensée qu'il puise les notions permettant ce télescopage. Ce rapport dégage l'interprétation de la musique de Webern du champ sémantique de l'ascétisme, de la concentration, de la rigueur et d'une énergétique de l'aphorisme trop masculine, pour atteindre une pensée de la faiblesse, du temps de la survivance, l'idée d'une inscription musicale féminine de la mort.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:59 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Ciò che del mondo reale può essere ‘afferrato’, si presenta sempre nelle forme mediate e secondarie di una proposizione sul mondo. D’altra parte, il mondo acquista la possibilità di significare, poco importa se qualcosa o nulla, soltanto trasformandosi in una serie di segni coinvolti in una rappresentazione che lo raffigura interpretandone l’angolo di incidenza verbale anziché rifletterne l’immagine. Disegno, destino circolare e di ragguardevole sostanza aporetica che si rinnova ogniqualvolta il soggetto sia portato a confrontarsi con l’esistenza dell’alterità, nel corso della relazione oggettuale o interpersonale così come lungo la china della conoscenza interiore.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:59 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Au-delà du travail remarquable qu’est son essai biographique (comme le dit si justement son auteur) sur Maurice Blanchot – biographie d’autant plus difficile, d’autant plus nécessaire, d’autant plus illusoire, qu’elle cherche à élucider la vie, l’écriture, la vie de l’écriture d’un écrivain pour qui « il n’y a pas de biographie pour la graphie » –, Christophe Bident fait partie de ces fins lecteurs qui, en moins d’une phrase, en moins d’une note en bas de page, entrouvrent de nouvelles voies, entrevoient des ouvertures sur des territoires jusqu’alors inexplorés.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:50 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Nous supposons que la mort existe, elle est, et nous serons morts si la mort est présente pour nous. Ce présent, où nous supposons que nous mourons, peut être nommé le temps de la mort, ou par l’expression de Blanchot, « le temps mort ». Blanchot écrit : « le temps mort est un temps réel où la mort est présente, arrive… ». Blanchot ajoute cependant : ce présent de la mort « arrive, mais ne cesse pas d’arriver », comme si ce présent ne pouvait pas se présenter par sa présentation, comme si elle, en arrivant, ne pouvait pas arriver.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:49 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Résumé Ce texte relie la question de l’expérience humaine de l’exil aux concepts de l’expérience-limite chez Blanchot et l’expérience intérieure chez Bataille. A partir de ces deux concepts j’essaie de comprendre la raison qui fait entreprendre à l’homme les chemins de l’exil : Pourquoi partir en exil quand il s’agit d’un choix, et comment le faire devenir une expérience communicable ? Ces réflexions sont examinées dans le film Nostalghia (1983) d’Andreï Tarkovski, où le personnage Gortchakov se remet en question face à ses croyances et à son état d’exilé.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:48 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Il y a Blanchot écrivain, Blanchot romancier, poète, commentateur, critique, observateur, mais derrière toutes ces expressions littéraires il y a surtout Blanchot lecteur. Comme lecteur sans concession, l’écrivain donne un sens singulier à la lecture. Mais, Blanchot lecteur n’est ni un critique érudit, ni un exégète, encore moins un historien de la littérature.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:46 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
L'une des tâches de la critique devrait être de rendre impossible toute comparaison.Des écrivains peuvent être proches, les œuvres ne le sont pas. Il arrive qu'elles s'éclairent apparemment l'une l'autre et que, comme le dit T.S.Eliot, la dernière suscite et influence toute la littérature antérieure." (cf. « L'infini et l'infini », dans Henri Michaux ou le refus de l'enfermement).
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:45 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
Il faut écrire à partir d’Auschwitz, de cette blessure sans cesse ravivée. Edmond Jabès, Du désert au livre.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:42 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
L’exercice philosophique dont est issu ce propos consistait à lire l’œuvre de Blanchot à la lumière ou dans l’ombre de la philosophie hégélienne. Confrontation périlleuse qui ambitionnait d’articuler une certaine continuité de la continuité et de la discontinuité entre un système philosophique totalisant, transparent et maîtrisant et une écriture dispersée, fragmentée et dissimulatrice.
Par Eric Hoppenot, samedi 22 octobre 2005 à 08:39 :: Maurice Blanchot, de proche en proche
« Pour Pierre Klossowski, qui a réinscrit sur nos murs, lui donnant sa valeur d’éclat, le signe : Circulus vitiosus deus, et ainsi, comme par la main (doucement, perfidement), nous a conduits là où, depuis toujours et pour toujours, dans le temps hors temps, nous nous rencontrions, en compagnie des amis morts, mort et vivant ensemble avec eux . » Maurice Blanchot
